موضوع اختنا المشتاقه يلا نحفظ ونفسر ايه

اللهم اميـــــــــن

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

اللهم امين

179 { وَلَكُمْ فِي ٱلْقِصَاصِ حَيَٰوةٌ يٰأُولِي ٱلأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

{ ولكم في القصاص حياة } أَيْ: في إثباته حياةٌ، وذلك أنَّ القاتل إذا قُتل ارتدع عن القتل كلُّ مَنْ يهمُّ بالقتل، فكان القصاص سبباً لحياة الذي يُهَمُّ بقتله، ولحياة الهامِّ أيضاً؛ لأنه إنْ قَتلَ قُتل { يا أولي الألباب } يا ذوي العقول { لعلكم تتقون } [إراقة] الدِّماء مخافة القصاص

جزاكي ربي كل خير

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)

فرض الله عليكم إذا حضر أحدكم علامات الموت ومقدماته -إن ترك مالا- الوصية بجزء من ماله للوالدين والأقربين مع مراعاة العدل; فلا يدع الفقير ويوصي للغني, ولا يتجاوز الثلث, وذلك حق ثابت يعمل به أهل التقوى الذين يخافون الله. وكان هذا قبل نزول آيات المواريث التي حدَّد الله فيها نصيب كل وارث.

باااااااااااااااارك الله فيكم اخوانى
وكل عام وانتم بخير ورمضان كريم

اللهم اعنا وتقبل منا يا رب

اللهم امين

بارك الله فيكي اختي صافي
وجزاك كل الخير اخي الجندي

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)

فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181)

فمَن غَيَّر وصية الميت بعدما سمعها منه قبل موته, فإنما الذنب على مَن غيَّر وبدَّل. إن الله سميع لوصيتكم وأقوالكم, عليم بما تخفيه صدوركم من الميل إلى الحق والعدل أو الجور والحيف, وسيجازيكم على ذلك.

جزاكى ربى الفردوس الاعلى اختى المشتاقة

وارجو من اخواتى الذين ساهموا معها فى مشروع تفسير القران

ان يكملوا ما بدءت ولا يتوقفوا عن تفسير ايات الذكر الحكيم

اللهم فقهنا في ديننا..وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا...

فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182)

فمَن علم مِن موصٍ ميلا عن الحق في وصيته على سبيل الخطأ أو العمد, فنصح الموصيَ وقت الوصية بما هو الأعدل، فإن لم يحصل له ذلك فأصلح بين الأطراف بتغيير الوصية;
لتوافق الشريعة, فلا ذنب عليه في هذا الإصلاح. إن الله غفور لعباده, رحيم بهم.

فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182)

متابع معكم
من سيكمل وبتابع المشروع فى غياب اختنا الامشتاقه؟

زائر

يأَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ{183}
[size=21]

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183)

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, فرض الله عليكم الصيام كما فرضه على الأمم قبلكم; لعلكم تتقون ربكم, فتجعلون بينكم وبين المعاصي وقاية بطاعته وعبادته وحده.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183)

زائر

السلام عليكم ورحمة الله

اخى الكريم الجندى قامت اتنا حبيبة بوضع تفسير الاية رقم 183 من سورة البقرة

ان شاء الله نقدم تفسير الاية 184

أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن
تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184}
لما ذكر أنه فرض عليهم الصيام, أخبر أنه أياما معدودات , أي قليلة في غاية السهولة.

ثم سهل تسهيلا آخر فقال: ( فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ) وذلك للمشقة في الغالب ,

رخص الله لهما في الفطر.

ولما كان لا بد من حصول مصلحة الصيام لكل مؤمن , أمرهما أن يقضياه في أيام أخر إذا زال المرض, وانقضى السفر, و حصلت الراحة.

وفي قوله ( فعدة من أيام ) فيه دليل على أنه يقضي عدد أيام رمضان , كاملا
أو ناقصا, وعلى أنه يجوز أن يقضي أياما قصيرة باردة, عن أيام طويلة حارة و
بالعكس.

جزاكى الله اختى فى الله بنت مصرية

ربنا يبارك فيكى يارب

جزاكم الله خيرا اختى بنت مصر عهدناكى سباقه معنا فى الخير انتى واختنا حبيبه ربنا يبارك فيكما ولا يحرمكما من الاجر العظيم

جزاكما الله خير الجزاء اختى حبيبة واختى بنت مصر

زائر

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)

شهر رمضان الذي ابتدأ الله فيه إنزال القرآن في ليلة القدر; هداية للناس إلى الحق, فيه أوضح الدلائل على هدى الله, وعلى الفارق بين الحق والباطل. فمن حضر منكم الشهر وكان صحيحًا مقيمًا فليصم نهاره. ويُرخَّص للمريض والمسافر في الفطر, ثم يقضيان عدد تلك الأيام. يريد الله تعالى بكم اليسر والسهولة في شرائعه, ولا يريد بكم العسر والمشقة, ولتكملوا عدة الصيام شهرًا, ولتختموا الصيام بتكبير الله في عيد الفطر, ولتعظموه على هدايته لكم, ولكي تشكروا له على ما أنعم به عليكم من الهداية والتوفيق والتيسير.

عندى فكرة وياريت تعجبكم ان كلنا نتفق على تفسير واحد عشان تبقى التفسير واحد وانا ححط مجموعة من المفسيرين تختارة واحد

1_تفسير السعدى

2_التفسير الميسر

3_تفسير الجلالين

4_تفسير فى ظلال القران

5_ابن الكثير

ولو حد يريد ان ننزل الاية بتفسير اثنان عادى

يقول وممكن ننزلة الاية بتفسيرين

وجزاكم ربى كل خير

زائر

حبيبه كتب:: عندى فكرة وياريت تعجبكم ان كلنا نتفق على تفسير واحد عشان تبقى التفسير واحد وانا ححط مجموعة من المفسيرين تختارة واحد

1_تفسير السعدى

2_التفسير الميسر

3_تفسير الجلالين

4_تفسير فى ظلال القران

5_ابن الكثير

ولو حد يريد ان ننزل الاية بتفسير اثنان عادى

يقول وممكن ننزلة الاية بتفسيرين

وجزاكم ربى كل خير

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالك اختى حبيبة

ارجوا من الله ان تكونى فى تمام الصحة والعافية

جزاكى ربى خير الزاء اختاه على كل ما تقدميه

ودائما سباقة بالخير حبيبتى

الفكرة جميلة وده الى كانت بتعمله اختى فداء كانت ناشية على تفسير واحد فقط

وطلبت مننا فقط المتابعة معها وهى تقوم بوضع التفسير علشان يكون تفسير سورة البقرة من مصدر واحد فقط

والحمد لله كلمتنى امبارح وعرفت منها هى كانت بتجيب تفسير سورة البقرة من اى مصدر

والحمد لله ابتديت بيه تفسبر الاية رقم 185

ان شاء الله نكمل مع بعض من نفس المصدر الى كانت بتضعه اختى فداء

ولكن اذا اردتم تغيره فهذا يرجع اليكم

بوركتى اختى حبيبة

اسال الله ان يجعل كل ما تقومين به فى ميزان حسناتك ان شاء الله

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
(186)

وإذا سألك -أيها النبي- عبادي عني فقل لهم: إني قريب منهم, أُجيب دعوة الداعي إذا دعاني, فليطيعوني فيما أمرتهم به ونهيتهم عنه, وليؤمنوا بي, لعلهم يهتدون إلى
مصالح دينهم ودنياهم. وفي هذه الآية إخبار منه سبحانه عن قربه من عباده, القرب اللائق بجلاله

زائر

جزاكى ربى خير الجزاء اختى الكريمة صافى

بوركتى اختاه

» لماذا نحفظ القران؟؟
» موضوع هاااااااااااااااام جدا (عشان بحبكم نقلت موضوع ده اليكم )
» ادخل وادعي للي بعدك....
» احســاس ،، ناطق ((دمعة احساس ))؟؟؟؟!!!!!!
» اسعافات اوليه للطفل ؟