موضوع: دراسة تحليلية لإحدي حلقات برنامج عمرو خالد 2-2

تفتكر اخى ابو محمود هيعملوا ايييييييييييييييه؟؟

العمل عمل ربناااااااا

حتى الاسلام دخل فى دايرة التسيس

حسيبنا الله ونعم الوكيل

اشكرك اخى على مجهودك المتميز بجد موضوع هادف قيم جدا

يا جماعة أنا أعتقد أن هذا الإنسان (( عمرو خالد )) بالذات يهاجم بشكل غير طبيعي لماذا هو من دون كل الناس تحلل كلماته ربما هو لم يقصد كل هذا، لماذا لا يحلل كلام الجميع ، لماذا عمرو خالد بالذات أنا بالنسبة لي أرى في أسلوبه نموذجا شيقا قريبا من القلوب الشابة يهدي به الله الكثير فلماذا نحارب شخص يفعل مايقدر عليه لخدمة دينه ( أحسبه على خير) والله أعلم جزاكم الله خيرا

جزاكم ربى الجنه

يا أخت صافي الأخ الفارس لم يقل شي مش كويس والسؤال هذا ليس موجها للأخ زهير وإنما لكل من نصب نفسه حكما على الناس وعلى قلوبهم وهذا حال كل من انتقدوا الأستاذ عمرو خالد نحن علينا بالظاهر لهذا أضم صوتي إلى صوت الأخ الفارس وأقول لكل الناس هل أنتم أهل للحكم على غيركم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أختي يا صافي نحن لسنا متعصبين للأستاذ عمرو خالد وما علاقتنا به لكي نتعصب له لكن أنا لا أرى في كلام الأخ الفارس ما يخل بالاحترام بالعكس نحن نحترم الجميع ونريدنقاشا خاليا من الحساسيات لكن فعلا أختي لا يحق لأحد أن يحكم على الناس هكذا ثم إني لا أجد في كلام عمرو خالد شيء خاطئ فالاسلام أيضا يحض على حب الوطن والأستاذ عمرو خالد في كل كلامه يريد أن يحسن أوضاع المسلمين والشبابا بشكل خاص ربنا يهدي الجميع (( أحسبه على خير والله أعلم

جزاك الله خيرا أخي الفارس على الأحاديث الشريفة، وأضيف أيضا قصة الصحابي الذي طعن مشركا بعدما قال لا إله إلا الله وكان رده على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قتله لأنه نطق الشهادة خوفا من السيف المسلط عليه ، فقال النبي صلى ىالله عليه وسلم (( هلا شققت على قلبه))كما أن النبي صلى الله عليه وسلم عرف المنافقين ومع ذلك لم يفضحهم رغم كل ماكان ظاهرا منهم من الفسوق والنفاق فكيف بأخ وداعية هدى الله به الكثيرين (( لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من الدنيا وما فيها )) أنا شخصيا أعرف اكثر من فتاة تحجبت تأثرا بمحاضرات عمرو خالد وشباب كثيرون التزمو ، وصلوا ، هذا بالإضافة إلى الأكثر من 10 مليونختمة في رمضان التي قام بتشجيع الناس على قراءتها، لا أعتقد أن شخصا فاسقا منافقا يهدي به الله الناس ويمنحه هذا الشرف ، ونصيحة لكل شخص يفكر أن يرمي أحد بالفسق أو الضلال أن يتمهل قليلا فالله أعلم بالقلوب وربما يكون هذا الإنسان أفضل منا جميعا وله مكانة عظيمة عند ربه ، جزاكم الله خيرا على النقاش المفيد وبارك الله بالجميع

جزاكم الله خيرا

[center][center][size=21]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي كل من شارك في النقاش اكان مؤئد او معارض للموضوع
فالشكر للجميع
و انا هنا
إن الناس الذين يدافعون عن الأخ عمرو خالد
منطلقون من مظلتين أولاهما مظلة كبرى ومظلة صغرى
فالذين تحت المظلة كبرى
هم
هي قلة العلم الشرعي وهم بالمجمل عامة ليس لهم من العلم الشرعي و التفقه بالدين إلا الندر اليسير لبعضهم
وهم بالكاد يصلون ويصومون ويعلم الله إن كانت صلاتهم او صيامهم صحيح حسب الشرع واركان وواجبات الصلاة و الصيام واما الزكاة فليرحمها الله فقد نسيها الجميع او تناساها إلا من رحم

و اما الذين تحت المظلة الصغيره
هم
قلة أصبح هواهم منسجم مع ما يقوله عمرو خالد ويفتي به في كل محاضراته ومايرويه من احاديث جلها ضعيفه او موضوعه واو يستدل بالروايت الإسرائيلية
و لان العلماء المعتبرين في نظر هذه الفئة من العلماء المتشددين و الذين لا يسايرون العصر ولذلك لما احد ينتقد ويبين العوار الموجود في محاضرات وكتب عمرو خالد يزعلون ويقولون الكل يخطا
و كاننا نتكلم عن امور حياته للأخ عمرو خالد

ومن الطبيعي إنهم لا يعرفون علما شرعيا إسمه علم الجرح و التعديل وهذا العلم لم يسلم منه احد من العلماء فقد نوقشت من خلاله اقوالهم الشرعيه وهم من جهابذة العلم الشرعي

ولم يزعلوا فلحجو تناقش بالحجة
و في النهاية الكل ياخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
و في تجريح العلماء لا يقصد به اشخاصهم بل اعمالهم وتعديلها حسب الشرع الحنيف

أحبتي مؤئدي عمروخالد
هل سالتم نفسكم ولو مرة واحده بعد سماعكم محاضرة من محاضراته

هل المعلومات الشرعية التي اوردها من تفسير للآيات القرآنية - يجب الرجوع للمفسرين المعتبرين - لمعرفة صدقه من عدمه ام يفسر بما يفهمه بعقله
ثانيا هل راجعتم الأحاديث التي اوردها في هذه المحاضرة وما هي درجتها صحيحه أو ضعيفه او موضوعه
و مراجعة الروايات التي يقولها و بالذات عندما يتكلم عن الله كحديث قدسي عل ما قاله صحيح ام لا ؟؟؟
انا اجيبكم مقدما
لا يوجد احد منكم حاول ان يعرف ما قلته ليعلم هل هذا الرجل يقول صح أو ... خطأ !!!!؟
إنما نسر بكلامه بدون ان نعرف الصحيح من السقيم

احبتي
أسأل الجميع
هل تقبلون رجلا كان او إمرأة
تكذب بقصد او بجون قصد على الله ؟؟؟
أو تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصد او بدون قصد
هل تقبلون ان يفسر القرآن بالعقل بدون الرجوع لأصول التفسير ... وهذا الأمر يؤدي إلى كارته هي جعل الناس الكل يفسر القرآن على حيب عقله وهواه ..ولا حول ولا قوة إلا بالله
وهو بذلك كما يقول الله عز وجل عن هذه الفئة ولنتبين من هي هذه افئه التب بحدث الله عنها في كتاب الله العزيز


مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا (46)
لقد قصد الله بهذه الأية
اليهود
فلقد كانوا يفسرون كلام الله كما يهوى لهم
وكانوا يحرفون اللفظ والمعنى أيضا
وقد ذم الله هؤلاء الذين يحرفون كلماته
و يغيرونه ويفسرونه بغير معناه.
وسوف نفرد مساحة لتفسير أبن كثير
وقوله: ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ) أي: يتأولون على غير تأويله، ويفسرونه بغير مراد الله، عز وجل، قصدا منهم وافتراء ( وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ) أي يقولون .. سمعنا ما قلته يا محمد ولا نطيعك فيه. هكذا فسره مجاهد وابن زيد، وهو المراد، وهذا أبلغ في عنادهم وكفرهم، أنهم يتولون ... عن كتاب الله بعد ما عقلوه، وهم يعلمون ما عليهم في ذلك من الإثم والعقوبة.



معنى يحرفون الكلم عن مواضعه
أي يأولون تأويلا باطلا
يقول السعدي " قلبوا فيه الحقائق ، ونزلوا الحق على الباطل ، وجحدوا لذلك الحق "
ويقول بن كثير فى تفسيره "وقوله: {يحرفون الكلم عن مواضعه} أي: يتأولونه على غير تأويله، ويفسرونه بغير مراد اللّه عزَّ وجلَّ قصداً منهم وافتراء "

وحسبي ان ألأخ عمرو خالد انه يفعل هذا الأمر ليس قصدا ولكن جهلا منه وهو يفعل هذا ألأمر ليصل بالمستمع و المشاهد إلى الهدف الذي يريده

وهنا تكمن الكارثه يطوع معاني الشرع كتاب وسنة لأهواءة بدون ان يعرف إن هذا امرا عظيما هي من صفات اليهود و النصارى

ولذلك احبتي هويسير باهواءه واهواء من وضعوه في مذا المكان ويخططون وهو ينفذ بعلم او بدون علم الله وحده يغلم

إن الشياطين من الجن وألإنس اعلنوا انهم فشلوا في مواجهة الإسلام مباشرة بكل السبل حتى القتل و التعذيب وفشلوا و اخيرا تفتقت غقولهم الجبارة الشريره إلى هذا الحل
وهو ان يجعلوا المسلمين مثل النصارى وهو تفريغ الدين من محتواه فيصبح كالبالون ؟؟
كيف؟؟
لو نظرنا للنصارى وما يفعله
إنهم مطالبون بالإيمان - كذبا - ان المسيح عليه السلام صلب
و أن دماءه أهدرت لينجى البشريه ويتحمل عنها ذنوبها
هذا كل ما يعرفونه عن دينهم
و السلام ختام

واما في الإسلام
فيريدوا ان تصلي كالألة وتصوم كذلك ولو اردت ان تذكي فتعطيها للحكام و انتم تعرفون مصيرها بعد ذلك وأنا الحج فكما ترون اسعار الحج و العياذ يالله لا يطيقها إلا الأغتياء
و الأعتياء يذعبون لتباعي في الغالب وليس الكل
و اما عقائدني فسوف يدفنونها في مقابر الشهداء ونصبح مسخ
ة ثيمة لنا ولا رابط يربطنا امن مصري عليك ان تحب مصر وتدافع عنها فقط وكذلك السوري و الفلسطيني و السعودي وهلما جر
فينفرط عقد الإسلام
ولا حول ولا قوة إلا بالله

هذه القصة بختصار من له رد فليرد ولكن بالدليل
فكل الذي ذكرته من امور لدية الدليل الشرعي عليها ولكن وحتى لا يطول الخطاب اكثر

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وسلم
واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

لا تؤاخذوني على الإطالة

اخوكم المجب لكم في الله
ابو مجحمود
زهير البدري

[/size][/center]
[/center]

syriangirl90 كتب:

يا جماعة أنا أعتقد أن هذا الإنسان (( عمرو خالد )) بالذات يهاجم بشكل غير طبيعي لماذا هو من دون كل الناس تحلل كلماته ربما هو لم يقصد كل هذا، لماذا لا يحلل كلام الجميع ، لماذا عمرو خالد بالذات أنا بالنسبة لي أرى في أسلوبه نموذجا شيقا قريبا من القلوب الشابة يهدي به الله الكثير فلماذا نحارب شخص يفعل مايقدر عليه لخدمة دينه ( أحسبه على خير) والله أعلم جزاكم الله خيرا

بوكتى اختى الكريمه
وارى الا نناقش مثل هذا الموضوع الذى يذكر احد الدعاه بسوء فى صفحات رحيل
تقبلوا تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أخي الكريم زهير شكرا لك
ثانيا أود فقط إعلامك أننا لسنا أناس جهلة مستمع الكلام المعسول من عمرو خالد دون أن نفكر به وندافع عنه دون أي فهم لن أتكلم عن غيري بل عن نفسي أريد أن أعلمك أخي الفاضل أني والحمد لله درست العلم الشرعي 6 سنوات وأفهم جيدا الجرح والتعديل وأعرف شروطه وفي خلال فترة دراستي كان هناك مدرسين ومدرسات أحسبهم قمة في علم الفقه وعلم مصطلح الحديث وكانوا يتابعون الأستاذ عمرو خالد وربما لو لاحظو ا ما تقولون عليه لأخبرونا بهذا ولا ما شجعونا على متابعته ، المهم أخي في عدة محاضرات يقول الاستاذ عمرو خالد المصادر التي عاد إليها والكتب والعلماء الذي ساعدوه
ومن بينهم الشيخ الكبير (( محمد راتب النابلسي )) ثم إنه اعترف وقال بأنه ليس عالما ولا مفتيا ولا شيخا وقال بأنه مجرد داعية لله وراوية للقصص من الكتب والمصادر فهو لم يظهر نفسه بمظهر مخالف لما هو عليه في الواقع ... وهناك شيء آخر أن الناس بدات تحقد على هذا الإنسان بسبب تعامله مع الغرب بطريقة حضارية مثلا في قصة الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم الجميع بدا بالدعاء على الدنمارك وحرق السفارات ولا أظن أن هذا يجدي نفعا بينما عمرو خالد أخذ وفدا وكانت فكرته التعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم (( ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) (( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ))
أظن أننه في زمانن انحتاج إلى شخص مثل عمرو خالد ينقل صورة صحيحة عنا إلى الغرب بحيث لوترجمت محاضراته إلى الغرب لا يجدون فيها دعاءا عليهم وإنما دعوة لينة وتسامح __ وهناك شيء آخر أننا عندما نتحدث عن عمرو خالد يجب أن نعرف أنه إنسان مثقف وحاصل على دبلوم في الدراسات الإسلامية من معهد الدراسات الإسلامية سنة 2001
وأشدد على أنه كرر مرات عديدة أنه ليس بمفتي ولا يفتي هو فقط داعية والدعوة إلى الله تتاج أسلوبا سهلا لينا ولا تحتاج إلى شدة التفقه
ثم إن التفسير الذي يفسره ليس تفسيرا بعيدا عن التفاسير الأخرى وإنما هو تفسير مبسط ولا أعتقد أن التفاسير الكبيرة كابن كثير وغيره أصبحت قرآنا وإنما هي اجتهادات فالتفسير ليس مقدسا وإنما هو كلام البشر يحتمل الخطا والصواب

هل تقبلون ان يفسر القرآن بالعقل بدون الرجوع لأصول التفسير
نعم أنا بالنسبة لي أقبل ولما لا القرآن خلقمناسبا لجميع العقول والمستويات الذهنية فكيفما تم تفسيره سيبقى معناه الأصيل ويبقى إعجازه ولا يهم طريقة التفسير أو الرجوع إلى المصادر والأصول التفسيرية لقد أنزله الله بلغة عربية فصيحة مفهومة ولم يجعل له معاني خفية عجيبة وإنما جعله سهلا ليس له سوى وجه واحد يفهمه الجميع

هذا مالدي وأسفة على الإطالة وأشكر الجميع

طبعا يا أخت صافي هقول بالنسبة لي فمن غير المعقول أن أجيب عن غيري أنا أقول رأيي ووجهة نظري لهذا من الطبيعي أقول بالنسبة لي ولا أرى خطأ في هذا

يا أختي أنا بررت سبب كلامي بس الظاهر أنتم تريدون من يوافق على آرائكم دون نقاش خلاص أنا أعتذر
شوفي إحنا كنا فين وبقينا فين
ومازلت مصرة أني لم أخطأ حينما قلت أنا بالنسبة لي
لأني عندما قلتها كنت بصدد عرض رأي شخصي ولم أكن أفتي برأيي الشخصي أو أتحدث بموضوع ديني بحت ثم أنك تركتي الكلام كله وأمسكتي [أنا بالنسبة لي) لا أعرف بصراحة أنا أنسحب من هذا النقاش حتى لا يتطور,,,,,, ثم إن سبحان الله إنتي بتتكلمي بطريقة غريبة وبتقولي (( لا حول ولا قوة إلا بالله )) وكأني لا قدر الله عملت حاجة غلط تستحق كل هذا
على العموم جزاكم الله خيرا