خلع الزوجه حذاء زوجها .......مذله أم تدليل؟

الجكاية دة انقرضة من زمان اوى لان المراة هى المتاجة تحط رجلها فىالماء والحلح من كتر الشغل والارهاق
فى العمل والموصلات وشغل البت
على فكرة انا مش متزوجة وكمان لااعمل بس لااحبذ هذة التصرف اختلاف الزمان
الان فى الرجل متلااح ومش بيتعب زى زمان

موضوع مهم وقيم جدا يا فارس رحيل

وليا عودة ورد باستفاااااضة للموضوع لكن ادعولى جهازى يتصلح

الفارس النبيل كتب:

عبيرالفل كتب:

الجكاية دة انقرضة من زمان اوى لان المراة هى المتاجة تحط رجلها فىالماء والحلح من كتر الشغل والارهاق
فى العمل والموصلات وشغل البت
على فكرة انا مش متزوجة وكمان لااعمل بس لااحبذ هذة التصرف اختلاف الزمان
الان فى الرجل متلااح ومش بيتعب زى زمان

يا أستاذه عبير : علاقة الرجل بزوجته ليس فيها زمان والان

اما حكاية عمل المرأه وتعبها فى المواصلات كل دى أمور متحدثه والاسلام لم يأمر المرأه بالعمل طالما زوجها كفيها وحكاية العمل دى هى اللى قلبت الموازين

واليك هذا الحديث :

جاء في الحديث أن معاذ بن جبل رضي الله عنه عندما بعثه رسول الله إلى اليمن جاءته امرأة ومعها أولادها فسألته قائلة: لقد تركت أبا هؤلاء الأولاد في البيت فما هو حقه علي? فقال معاذ: والذي نفس معاذ بيده لو أنك ترجعين إذا رجعت أليه فوجدت الجذام- وهو مرض تتساقط منه الأطراف, قد خرق لحمه وخرق منخريه- أي انفه- فوجدت منخريه يسيلان قيحاً ودماً ثم ألقمتيهما فاك, لتمصي ما به من قيح وصديد, ما بلغت حقه عليك!


فعجباً .. حتى الجواري والإماء والعبيد ليس مطلوباً منهم أن يقوموا بذلك ليؤدوا حق سيدهم عليهم ولكن الزوجة حتى لو تفعل ذلك فلن ترقى إلى إعطاء زوجها حقه الذي خصه الله به.

اعرف حديث كلم راع ومسئول عن رعيتة وهذة مبدا عند الزواج
وكنت اتطبقة مع زوج السابق بس الاسف لم نستمر الاسباب اخرى

اقول لك نغسلها لو رسيت علىكدة بس مرة فى الاسبوع كافية وفى الشتاء مرة كل شهر كافية اوى كدة

كنت أود أن يطرح السؤال بغير هذه الصيغة لأن هذه الصيغة فيها امتهان ليس للمرأة وفقط ولكن لقدسية الحياة الزوجية التي ما شرعها الله إلا لبناء بيت قوى متماسك
فمثلاً كان من الممكن أن نسأل : كيف نحقق بالزواج عبوديتنا لله عز وجل ؟
أو كيف نحقق السعادة في حياتنا الزوجية ؟ أو غير ذلك من الأسئلة ..
إن الزوج والزوجة عندما تكون غايتهما واحدة وهى طلب مرضاة الله وحسن مثوبته ساعتها سيكون همهم هماً واحداً شعارهم في ذلك " وعجلت إليك ربي لترضى "
وفي هذه الحالة ستقوم الزوجة بحسن التبعل لزوجها إرضاءاً لله ؛ وسيقوم الزوج بحسن معاشرة زوجته إرضاءاً لله ولك أن تتصور بيت هذا حاله سترفرف عليه السعادة والبركة والحب والسكينة
ولا أظن زوجة هذا حالها تأنف أن تأتي بعمل ترى فيه سعادة زوجها ؛ ولا أتصور زوج هذا حاله يرضى لزوجته المهانة والنقص وسيتحقق فيهم قول الله " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون "

اخى الكريم
عندما تحدث الرسول مع المراه عن السجود للزوج ان كان لغير لله تحدث بكونه رسول الله ولم يجرح كبريائها
فلا يجب ان نوجه السؤال بهذه الصيغه ونحترم حيائها وكبريائها
هنقول مفيش كبرياء بين الرجل والمراه
هقولك الكلام ده بينهم وبين بعض
فى بيتهم
هو يغسلها رجليها هى تغسله
البيت سكن وموده وطمئنينه لهم يفعلوا به كيفما يشاؤون
دون تكليف للمراه بعمل ذلك الزاما عليها
ولا تكليف للرجل
هذا الاعمال لا تاتى بالامر
بل تاتى بالحب والصدق والموده بينهم
وهذا يحث المراه على اعة زوجها كما يحثه على احترامها وتقدير مشاعرها واعطائها حقوقها التى شرعها الله اياها دون ذل او انكسار لها
بل ان الاسلام اعز المراه واخرجها من دائرة الرق والعبوديه الى ان تصبح سيده
وتصبح المراه ام المؤمنين
وتصبح ام وزوجه واخت وبنت وتصبح نصف المجتمع....الخ
فمعذرة الخلاف بيننا فى صيغة السؤال ليس بمضمونه
تقبل تحياتى

رايي لا يختلف كثيرا عن راى كل من سبقونى اخى الفارس

حتى لو حدث هذا فيجب ان يكون بحب وبمودة وبينهم فقط وليس امام اى شخص اخر مثل اهل الزوج او اهل الزوجة

وانا فى نظرى ان كل شىء يحدث بين الزوج وزوجته هو سر مثل اسرار القبر ولا يجب ان يطلق عليه مذلة ابدا

موضوع قيم وهادف ونقاش ممتع دمت اخى بكل خير

رايك لا يختلف عن رايى اختى القلب الطيب